[置顶] 敏感词敏感谁?
2009-4-2 17:00:08 阅读617 评论73 22009/04 Apr2
康无为/文
敏感文化是中国的文化传统，“封建”时代，君臣、父子观念神圣不可侵犯。为人臣子，在说话、上表、奏章或晚辈书写有说起父母姓名时，必须避讳，以示尊重，由此也催生出了一门避讳学。然而，这门具有政治学意义的学科，由于缺少科学性，且具太多随意性，于是便与文字狱暗结珠胎，形成了文化传统一大毒瘤。
什么叫“避讳学”呢？在专制社会中，写文章遇到与君主、尊长的名字相同的字时需要回避或用其他的字代替。这种讲究走上极端，就称之为避讳学。
常见的避讳方式有下面几种：
1．改字
例如，正月在秦朝被改称为“端月”，为何？秦始皇名政，“正”、“政”同音，百姓岂能随便乱叫，为了避讳，就得改字！
2．空字
空字，就是把避讳的字空缺，或采取“口讳”的方式。这种形式，汉代用得较多。例如，东汉的许慎在编写《说文解字》的时候，为避刘秀讳，干脆不收“秀”字。
3．缺笔
这也是一种常见的方式。办法很简单，遇到要避讳的字时，书写时缺一笔画就行了。
4．改音
宋仁宗名桢，发音近似“蒸”字音，蒸饼就被改称为“炊饼。”
古代避讳涉及的范围十分广泛。无论是人名、地名、官名，还是书名、药名、事物名称，碰到需要避讳的字，都得改。所以阅读古文要有一定的训诂常识，要充分了解一些通假、假借、转注、叶音这些带有避讳性质的专有含义！
哲人说：世上本无鬼，心鬼吓死人。
避讳，恐怕是人心之鬼折腾人的一例吧。家喻户晓的“只许州官放火，不准百姓点灯”的
敏感文化是中国的文化传统，“封建”时代，君臣、父子观念神圣不可侵犯。为人臣子，在说话、上表、奏章或晚辈书写有说起父母姓名时，必须避讳，以示尊重，由此也催生出了一门避讳学。然而，这门具有政治学意义的学科，由于缺少科学性，且具太多随意性，于是便与文字狱暗结珠胎，形成了文化传统一大毒瘤。
什么叫“避讳学”呢？在专制社会中，写文章遇到与君主、尊长的名字相同的字时需要回避或用其他的字代替。这种讲究走上极端，就称之为避讳学。
常见的避讳方式有下面几种：
1．改字
例如，正月在秦朝被改称为“端月”，为何？秦始皇名政，“正”、“政”同音，百姓岂能随便乱叫，为了避讳，就得改字！
2．空字
空字，就是把避讳的字空缺，或采取“口讳”的方式。这种形式，汉代用得较多。例如，东汉的许慎在编写《说文解字》的时候，为避刘秀讳，干脆不收“秀”字。
3．缺笔
这也是一种常见的方式。办法很简单，遇到要避讳的字时，书写时缺一笔画就行了。
4．改音
宋仁宗名桢，发音近似“蒸”字音，蒸饼就被改称为“炊饼。”
古代避讳涉及的范围十分广泛。无论是人名、地名、官名，还是书名、药名、事物名称，碰到需要避讳的字，都得改。所以阅读古文要有一定的训诂常识，要充分了解一些通假、假借、转注、叶音这些带有避讳性质的专有含义！
哲人说：世上本无鬼，心鬼吓死人。
避讳，恐怕是人心之鬼折腾人的一例吧。家喻户晓的“只许州官放火，不准百姓点灯”的
[置顶] 南岳参拜忠烈祠
2008-7-10 14:49:23 阅读225 评论35 102008/07 July10
康无为/文
南岳衡山，天下闻名，小时便已熟知。但它为啥出名，缘何会得到皇帝的封禅？这些一无所知，除了知道祝融峰，脑海里真是一片空白！直到了2005年，在纪念抗日战争胜利六十周年之际，我才知道了南岳忠烈祠；才知道这里还供奉有我们的抗日英烈牌位。于是，当时心想他日到了衡阳，一定要进山去祭拜那些为国而死的英烈。
上了南岳我没作细想，就把进山的主题定在了忠烈祠，买门票时就向管理员详细咨询，因怕这里景点星罗棋布而耽误对英烈的祭拜！
车子沿着山路缓慢而行，这里峰峦错峙，松柏掩映，溪水环抱，寺观庙宇星罗棋布，公路盘纤，时而山重水复，时而云遮雾环，想想这里钟灵毓秀，英烈长眠于此，倒是理想的建祠之所，心里不由暗暗敬佩当时倡议者的眼光。
车子一路前行，我们来到了一处松柏掩映，翠峦环抱之地。只见路边立有石碑一块，上有十二角党徽，刻有“游人到此，脱帽致敬”八个字，提醒游人。我们急忙停车下来，肃立观望。这时有个少妇过来主动和我们搭讪，她问我们：“你们是来参观忠烈祠的吧”？我答：“不，是来拜祭的”！她谓然常叹：“唉！是该祭拜了，这里沉寂了几十年，到了近年才多了些人，毕竟现在承认了国民党的抗日，承认了他们在主战场的作用”。我说：“忠烈浩气长存，公道自在人心，忠烈永远值得后人纪念”！由于谈话投机，遂在她的带引下来到了忠烈祠。
走到忠烈祠门口，宽敞的广场上却人流稀少，对比着刚才路上那些其它香火鼎盛的寺庙，只觉得这里的气氛说不出的沉静！于是，內心一下沉重起来，想想也难怪，忠烈祠中，摆放着抗战以来22次著名战役中阵亡的将士神位，却从未见到宣传。对
南岳衡山，天下闻名，小时便已熟知。但它为啥出名，缘何会得到皇帝的封禅？这些一无所知，除了知道祝融峰，脑海里真是一片空白！直到了2005年，在纪念抗日战争胜利六十周年之际，我才知道了南岳忠烈祠；才知道这里还供奉有我们的抗日英烈牌位。于是，当时心想他日到了衡阳，一定要进山去祭拜那些为国而死的英烈。
上了南岳我没作细想，就把进山的主题定在了忠烈祠，买门票时就向管理员详细咨询，因怕这里景点星罗棋布而耽误对英烈的祭拜！
车子沿着山路缓慢而行，这里峰峦错峙，松柏掩映，溪水环抱，寺观庙宇星罗棋布，公路盘纤，时而山重水复，时而云遮雾环，想想这里钟灵毓秀，英烈长眠于此，倒是理想的建祠之所，心里不由暗暗敬佩当时倡议者的眼光。
车子一路前行，我们来到了一处松柏掩映，翠峦环抱之地。只见路边立有石碑一块，上有十二角党徽，刻有“游人到此，脱帽致敬”八个字，提醒游人。我们急忙停车下来，肃立观望。这时有个少妇过来主动和我们搭讪，她问我们：“你们是来参观忠烈祠的吧”？我答：“不，是来拜祭的”！她谓然常叹：“唉！是该祭拜了，这里沉寂了几十年，到了近年才多了些人，毕竟现在承认了国民党的抗日，承认了他们在主战场的作用”。我说：“忠烈浩气长存，公道自在人心，忠烈永远值得后人纪念”！由于谈话投机，遂在她的带引下来到了忠烈祠。
走到忠烈祠门口，宽敞的广场上却人流稀少，对比着刚才路上那些其它香火鼎盛的寺庙，只觉得这里的气氛说不出的沉静！于是，內心一下沉重起来，想想也难怪，忠烈祠中，摆放着抗战以来22次著名战役中阵亡的将士神位，却从未见到宣传。对
[置顶] 为和珅同志鸣不平
2009-3-17 15:41:31 阅读337 评论35 172009/03 Mar17
康无为/文
看完电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》后，和珅可谓是家喻户晓，被众口一词地认定为大奸臣、大贪官，独独就没人看到他对大清的杰出贡献，还真有点冤了俺老和！
首先，说他是奸臣，我是第一个反对的。如果他是奸臣，乾隆能用他吗？所以，要想贪就要首先忠，忠于满、忠于乾隆、忠于社稷，和珅不是省油的灯这点道理还是明白！没有乾隆的支持他将一事无成，更别说还想贪了，因而他是忠臣的定位不容置疑！
乾隆何许人也，千古帝王的表率，乃当时自封的十全老人，也算得上是个伟、光、正的人物。因而往往能独具慧眼，明察秋毫。他的御人之术，精练老道，不露痕迹，极尽平衡之能事。象纪晓岚这样的清流人物，有学而无术，每天只会站在道德的至高点上，摇唇鼓舌，而又百无一能，这种偶像级的人物，案上供供可以，墙上挂着也行，重要归重要，重用却不行，为了三角平衡，那就摆设吧！首辅之位，不学没关系要有术，何况和珅还是有学有术的，实际工作的推行还真离不开他！所以就让纪晓岚清吧，清了才能更好的监督；就让和珅贪吧，贪了才有把柄，谅你也跳不出我如来佛的掌心！
和珅得志狂贪不止，春风得意，欲壑难填，以为有老爷子撑腰，谁怕谁啊！而乾隆
看完电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》后，和珅可谓是家喻户晓，被众口一词地认定为大奸臣、大贪官，独独就没人看到他对大清的杰出贡献，还真有点冤了俺老和！
首先，说他是奸臣，我是第一个反对的。如果他是奸臣，乾隆能用他吗？所以，要想贪就要首先忠，忠于满、忠于乾隆、忠于社稷，和珅不是省油的灯这点道理还是明白！没有乾隆的支持他将一事无成，更别说还想贪了，因而他是忠臣的定位不容置疑！
乾隆何许人也，千古帝王的表率，乃当时自封的十全老人，也算得上是个伟、光、正的人物。因而往往能独具慧眼，明察秋毫。他的御人之术，精练老道，不露痕迹，极尽平衡之能事。象纪晓岚这样的清流人物，有学而无术，每天只会站在道德的至高点上，摇唇鼓舌，而又百无一能，这种偶像级的人物，案上供供可以，墙上挂着也行，重要归重要，重用却不行，为了三角平衡，那就摆设吧！首辅之位，不学没关系要有术，何况和珅还是有学有术的，实际工作的推行还真离不开他！所以就让纪晓岚清吧，清了才能更好的监督；就让和珅贪吧，贪了才有把柄，谅你也跳不出我如来佛的掌心！
和珅得志狂贪不止，春风得意，欲壑难填，以为有老爷子撑腰，谁怕谁啊！而乾隆
[置顶] 祭抗战陆军第10军阵亡将士
2010-4-9 16:15:52 阅读691 评论46 92010/04 Apr9
在衡阳仅二平方公里的战场上，方先觉第10军以一万七千六百人，与日军十万余众殊死搏斗47天，日军阵亡达四万八千余，伤亡共七万余；第10军阵亡七千余人，伤亡约一万五千余人。此一战果，世界战争史上极为罕见。第10军孤军守城47天，不仅战术成功，在战略上也达到了阻滞敌人，消灭敌人的目标，就凭这点第10军是不辱使命的。遗憾的是当时的中国，政治上内争外斗，统帅部无法制定出一个完整的战略计划，使衡阳保卫战无法结出一个善果。
1945年8月14日，日本宣布无条件投降；我国八年浴血抗战，终于获得最终的胜利。蒋介石轸念我“衡阳保卫战”孤城喋血达47昼夜之久，伤亡官兵达一万五千余人，其中以身殉国者的达六千有余，忠勇壮烈，彪炳千秋。特令预备第10师老师长葛先才急赴衡阳，搜寻我阵亡将士遗骸，集体营葬，建为烈士公墓，以慰忠魂，并供我炎黄子孙世代凭吊追思，永志不忘。
1946年2月，葛先才怀揣蒋介石所拨2000万元，重回衡阳收集第10军将士骨骸，他选择了“张家山”——这个自己曾亲自率队冲锋、牺牲最为惨烈的阵地，作为第10军阵亡袍泽的埋骨之地。
葛先才在事后著文回忆：“奉令之后，我立即摒挡一切，从重庆直飞汉口，取道长沙，奔抵衡阳。当时我的心情至为复杂，值得安慰的是：我终于能为我衡阳并肩作战而死的同胞，料理一点后事了。虽然为时已经太晚，总算能有一个机会，略尽我这后死者的一点心意。值得忧虑的是，时日隔得太久，官兵骸骨必然散佚很多，我怎样才能把它搜集齐全？最少也应该做到，不使任何一根忠骨暴露荒郊，才能不负领袖的付托，聊慰我先烈在天之灵于万一。但是，我能办到吗？”
1945年8月14日，日本宣布无条件投降；我国八年浴血抗战，终于获得最终的胜利。蒋介石轸念我“衡阳保卫战”孤城喋血达47昼夜之久，伤亡官兵达一万五千余人，其中以身殉国者的达六千有余，忠勇壮烈，彪炳千秋。特令预备第10师老师长葛先才急赴衡阳，搜寻我阵亡将士遗骸，集体营葬，建为烈士公墓，以慰忠魂，并供我炎黄子孙世代凭吊追思，永志不忘。
1946年2月，葛先才怀揣蒋介石所拨2000万元，重回衡阳收集第10军将士骨骸，他选择了“张家山”——这个自己曾亲自率队冲锋、牺牲最为惨烈的阵地，作为第10军阵亡袍泽的埋骨之地。
葛先才在事后著文回忆：“奉令之后，我立即摒挡一切，从重庆直飞汉口，取道长沙，奔抵衡阳。当时我的心情至为复杂，值得安慰的是：我终于能为我衡阳并肩作战而死的同胞，料理一点后事了。虽然为时已经太晚，总算能有一个机会，略尽我这后死者的一点心意。值得忧虑的是，时日隔得太久，官兵骸骨必然散佚很多，我怎样才能把它搜集齐全？最少也应该做到，不使任何一根忠骨暴露荒郊，才能不负领袖的付托，聊慰我先烈在天之灵于万一。但是，我能办到吗？”
蒋介石:实施九年国民义务教育训词
2012-1-6 20:36:04 阅读40 评论3 62012/01 Jan6
蒋公遗音：“实施九年国民义务教育训词”
（民国五十七年九月九日全国各国民中学统一开学典礼训词）
国民中学的校长、师生、和家长们：
今天我们民族复兴基地，所有国民中学，同时举行国民教育九年
制始业的开学典礼，这是我国教育史上对于现代国民知识体能与公德
修养，更进一步划时代的崭新的一页。
政府在此反共救国期间，不计财政困难，乃毅然决然，将国民教
育自六年制延长为九年制，并决定从五十七学年度起，贯彻实施，这
就是鉴于教育为培植现代国民，建立现代国家与社会的根本要图。而
此一国民教育之延长，不徒为国民教育水准的提高，实亦为整个教育
革新的开端，特别是为复兴中华文化的起步。一年以来，由于政府国
人的努力，社会人士的热心支持，终于使此一准备工作，在很短时间
以内如期完成，尤其是各国民中学，今天皆能同时开学，中正实感到
最大的欣慰！
大家知道，我们中华民国的教育宗旨，原是根据三民主义伦理、
民主、科学的精神与内涵，以改进人民生活——强健其体力，提高其
伦理道德，增进其科学智能，并以发扬民族文化与民主精神为目的。
为达成此一目的，培养人性，启发潜能，与开发自然资源，加速社会
建设，乃为相需相成之要素。这亦就是说，人的公德与人的潜能的提
高，正所以增进自然资源的开发，和加强国家社会建设的速度。即此
可知，实施九年国民教育，乃为培植现代国民，提高其精神与体力、
（民国五十七年九月九日全国各国民中学统一开学典礼训词）
国民中学的校长、师生、和家长们：
今天我们民族复兴基地，所有国民中学，同时举行国民教育九年
制始业的开学典礼，这是我国教育史上对于现代国民知识体能与公德
修养，更进一步划时代的崭新的一页。
政府在此反共救国期间，不计财政困难，乃毅然决然，将国民教
育自六年制延长为九年制，并决定从五十七学年度起，贯彻实施，这
就是鉴于教育为培植现代国民，建立现代国家与社会的根本要图。而
此一国民教育之延长，不徒为国民教育水准的提高，实亦为整个教育
革新的开端，特别是为复兴中华文化的起步。一年以来，由于政府国
人的努力，社会人士的热心支持，终于使此一准备工作，在很短时间
以内如期完成，尤其是各国民中学，今天皆能同时开学，中正实感到
最大的欣慰！
大家知道，我们中华民国的教育宗旨，原是根据三民主义伦理、
民主、科学的精神与内涵，以改进人民生活——强健其体力，提高其
伦理道德，增进其科学智能，并以发扬民族文化与民主精神为目的。
为达成此一目的，培养人性，启发潜能，与开发自然资源，加速社会
建设，乃为相需相成之要素。这亦就是说，人的公德与人的潜能的提
高，正所以增进自然资源的开发，和加强国家社会建设的速度。即此
可知，实施九年国民教育，乃为培植现代国民，提高其精神与体力、
大水冲了龙王庙
2011-11-2 22:36:38 阅读71 评论1 22011/11 Nov2
大跃进与大饥荒
2011-10-30 17:18:01 阅读202 评论8 302011/10 Oct30
顾准信阳日记记录饿死人惨状 吴敬琏称“人相食”
凤凰网
核心提示：1958年4月下旬，顾准第一次被划为“右派”，并宣布开除其党籍，一年后，顾准被下放河南信阳专区商城县劳动改造，此时正值三年困难时期。吴敬琏（经济学家）：信阳专区是大饥荒里面全国最严重的一个地方，这个地方八百万人饿死了一百多万，商城因为是劳改队还好一点，但是那个附近的老百姓那种情况啊，那确实是从来没有听说过这么严重，真是“人相食”。
凤凰卫视2011年4月23日《我的中国心》，以下为文字实录：
曾子墨：1992年，《从理想主义到经验主义》在香港出版。其实，这原本不是一部分书稿，而是顾准在生命最后两年与弟弟陈敏之先生的通信内容，但这些通信谈到老子、孔子、韩非子，谈到托马斯、谈到希腊思想、谈到欧洲中世纪骑士文明、谈到帝国主义与资本主义、谈到民主与“终极目的”。而最终，顾准所要谈论的是，在经历了出生入死的革命考验之后，中国何以遭受文化大革命之类的创伤，为了回答这个问题，顾准经历了一系列人生最为沉痛的打击。
解说：我基本上学会了唾面自干，笑魇迎人的一套，渐渐也能习为自然，这是我气质的变化。
1958年4月下旬，顾准第一次被划为“右派”，并宣布开除其党籍，一年后，顾准被下放河南信阳专区商城县劳动改造，此时正值三年困难时期。
这是顾准商城时期的日记，日记记载了他的劳动，栽菜、浇粪、站岗，也记载了他亲眼所见的后来震惊世界的信阳事件：“黄渤家中死人，老婆、父亲、哥哥、三个小孩在一个半月中相继死亡，一家连死几人之例，已听到的有刘学冠母亲和弟弟、张保修、哥哥和嫂子、黄渤，则上举5人即是。”
凤凰网
核心提示：1958年4月下旬，顾准第一次被划为“右派”，并宣布开除其党籍，一年后，顾准被下放河南信阳专区商城县劳动改造，此时正值三年困难时期。吴敬琏（经济学家）：信阳专区是大饥荒里面全国最严重的一个地方，这个地方八百万人饿死了一百多万，商城因为是劳改队还好一点，但是那个附近的老百姓那种情况啊，那确实是从来没有听说过这么严重，真是“人相食”。
凤凰卫视2011年4月23日《我的中国心》，以下为文字实录：
曾子墨：1992年，《从理想主义到经验主义》在香港出版。其实，这原本不是一部分书稿，而是顾准在生命最后两年与弟弟陈敏之先生的通信内容，但这些通信谈到老子、孔子、韩非子，谈到托马斯、谈到希腊思想、谈到欧洲中世纪骑士文明、谈到帝国主义与资本主义、谈到民主与“终极目的”。而最终，顾准所要谈论的是，在经历了出生入死的革命考验之后，中国何以遭受文化大革命之类的创伤，为了回答这个问题，顾准经历了一系列人生最为沉痛的打击。
解说：我基本上学会了唾面自干，笑魇迎人的一套，渐渐也能习为自然，这是我气质的变化。
1958年4月下旬，顾准第一次被划为“右派”，并宣布开除其党籍，一年后，顾准被下放河南信阳专区商城县劳动改造，此时正值三年困难时期。
这是顾准商城时期的日记，日记记载了他的劳动，栽菜、浇粪、站岗，也记载了他亲眼所见的后来震惊世界的信阳事件：“黄渤家中死人，老婆、父亲、哥哥、三个小孩在一个半月中相继死亡，一家连死几人之例，已听到的有刘学冠母亲和弟弟、张保修、哥哥和嫂子、黄渤，则上举5人即是。”
【引用】专家眼中的“三生教育”（转）
2011-10-30 1:27:50 阅读98 评论4 302011/10 Oct30
在人本教育的时代背景下，实施生命、生存、生活的“三生教育”，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，对现代课堂教学具有重大影响。“三生”是皮，知识是毛；“三生”是本，练习为末。我们研究讨论“三生教育”的现实意义，借鉴学习“三生教育”的操作途径，其实，就是为了更好地发展学生，服务教学，实现和谐教育。
1.由于心理压力，越来越多的孩子选择轻生，“三生教育”如何从社会教育环境中探索对人性的正确引导？
从青少年漠视生命现象谈开去
青少年存在着生命漠视和生命困惑问题，表现为近些年青少年的自杀与他杀等极端社会问题呈现上升趋势。我们必须对今天所处的社会教育大环境，尤其是青少年成长过程中“三生教育”的欠缺问题进行认真反思。
缺乏必要的生命教育和人性启蒙教育
20世纪60年代始，一些国家青少年吸毒、自杀、他杀等社会问题高发，人们开始反思并首次提出了生命教育的思想。教育应当使每一个人关注生命，认识生命，从而敬畏生命，热爱生命。对生命缺乏应有的尊重和敬畏感的人，无论对自己生命和人生，还是对动物的生命，甚至对他人的生命，都会采取漠然、轻视的态度，甚至会在残虐生命中寻找发泄和快感，在生活中也一定不懂得尊重、同情、关爱他人。要让青少年树立正确的生命意识，热爱生命，珍视生命，除了基本的生命教育外，还必须加以生存能力培养和正确人生价值观的教育引导，热爱生命必须和热爱生活、具有良好生活能力结合一起，才能够达到相辅相成的最优教育效果。
社会应更加注重爱心教育
1.由于心理压力，越来越多的孩子选择轻生，“三生教育”如何从社会教育环境中探索对人性的正确引导？
从青少年漠视生命现象谈开去
青少年存在着生命漠视和生命困惑问题，表现为近些年青少年的自杀与他杀等极端社会问题呈现上升趋势。我们必须对今天所处的社会教育大环境，尤其是青少年成长过程中“三生教育”的欠缺问题进行认真反思。
缺乏必要的生命教育和人性启蒙教育
20世纪60年代始，一些国家青少年吸毒、自杀、他杀等社会问题高发，人们开始反思并首次提出了生命教育的思想。教育应当使每一个人关注生命，认识生命，从而敬畏生命，热爱生命。对生命缺乏应有的尊重和敬畏感的人，无论对自己生命和人生，还是对动物的生命，甚至对他人的生命，都会采取漠然、轻视的态度，甚至会在残虐生命中寻找发泄和快感，在生活中也一定不懂得尊重、同情、关爱他人。要让青少年树立正确的生命意识，热爱生命，珍视生命，除了基本的生命教育外，还必须加以生存能力培养和正确人生价值观的教育引导，热爱生命必须和热爱生活、具有良好生活能力结合一起，才能够达到相辅相成的最优教育效果。
社会应更加注重爱心教育
【引用】苏维埃政府是如何发公债筹款的
2011-8-25 19:43:29 阅读155 评论3 252011/08 Aug25
苏维埃政府是如何发公债筹款的
2011-08-20金羊网—新快报
■梁发芾
近日，媒体的一则游击队六十多年前的借条的报道引起人们的兴趣。
党领导革命二十多年，一直是在财政困局中艰难求索的，早在大革命时期，红军的主要任务，是一手拿枪打仗，一手拿枪筹款，以打土豪也就是暴力夺取地主富农的财产为革命筹集资金。但这种做法是民间所说的一锤子买卖，具有不可持续性的特点。1928年7月，中共湘赣边区特委和红四军军委给湖南省委的一份报告中说，由于“湖南各县焚杀之余，经济破产，土豪打尽，朱部(指朱德率领的军队)自二月抵耒阳时起，即未能筹到一文”。
于是，新成立的苏维埃政府制定了复杂细密的税则，向苏区的农民和商人征税。但是，征税实在来钱太慢，远水解不了近渴。处在包围之中作战不息的苏维埃政府必须找出快速筹款的新办法。
亚当·斯密说，举借公债是急速获得充裕战费的唯一有效的方法和途径，新生苏维埃的官员们或许没有读过亚当·斯密的著作，但环境所迫，他们将发行公债作为快速筹款的不二之选。不但中央苏维埃政府发行了两次战争和建设公债，各根据地也发行公债达到15种之多;苏维埃不但向辖区百姓借钱，还向辖区百姓大量借粮。
关于苏区的公债，我们现在能够看到的资料，是当时苏维埃的文件和报章杂志的记载。这些记载无不信誓旦旦地说，发行公债是应人民群众的强烈请求。比如湘赣省文件说：“省苏在群众的要求之下，决定补发公债20万元”，闵浙赣的文件说：“根据全省群众的热烈请求与省苏第二次执委扩大会议的决议，特发行十万元粉碎敌人五次‘围剿’的决战公债”。
2011-08-20金羊网—新快报
■梁发芾
近日，媒体的一则游击队六十多年前的借条的报道引起人们的兴趣。
党领导革命二十多年，一直是在财政困局中艰难求索的，早在大革命时期，红军的主要任务，是一手拿枪打仗，一手拿枪筹款，以打土豪也就是暴力夺取地主富农的财产为革命筹集资金。但这种做法是民间所说的一锤子买卖，具有不可持续性的特点。1928年7月，中共湘赣边区特委和红四军军委给湖南省委的一份报告中说，由于“湖南各县焚杀之余，经济破产，土豪打尽，朱部(指朱德率领的军队)自二月抵耒阳时起，即未能筹到一文”。
于是，新成立的苏维埃政府制定了复杂细密的税则，向苏区的农民和商人征税。但是，征税实在来钱太慢，远水解不了近渴。处在包围之中作战不息的苏维埃政府必须找出快速筹款的新办法。
亚当·斯密说，举借公债是急速获得充裕战费的唯一有效的方法和途径，新生苏维埃的官员们或许没有读过亚当·斯密的著作，但环境所迫，他们将发行公债作为快速筹款的不二之选。不但中央苏维埃政府发行了两次战争和建设公债，各根据地也发行公债达到15种之多;苏维埃不但向辖区百姓借钱，还向辖区百姓大量借粮。
关于苏区的公债，我们现在能够看到的资料，是当时苏维埃的文件和报章杂志的记载。这些记载无不信誓旦旦地说，发行公债是应人民群众的强烈请求。比如湘赣省文件说：“省苏在群众的要求之下，决定补发公债20万元”，闵浙赣的文件说：“根据全省群众的热烈请求与省苏第二次执委扩大会议的决议，特发行十万元粉碎敌人五次‘围剿’的决战公债”。
【引用】（还原历史真相之九）五花八门的“反革命”
2011-8-8 1:47:16 阅读279 评论14 82011/08 Aug8
从“马列主义”诞生的时候起，“革命”一词就成为人世间可以名正言顺的谋财害命、杀人放火、奸淫掳掠的代名词！
列宁用“革命”杀人获得政权，毛泽东学习列宁也依靠“革命”杀人大权在握，波尔布特学习毛泽东干脆以“革命”的名义把柬埔寨人杀掉占全国总人口的四分之一。反正“革命”就与“杀人”和一切“邪恶”结下了不解之缘！
“革命”可以用在任何一种事物上：如“革命军人”“革命干部”“革命领袖”“革命造反派”……等等、等等；连文化大革命中的打、砸、抢、烧、杀、强奸、割喉、吃人肉……等等无法无天的犯罪行为，都可以称之为“革命行动”！反之，与其相反的就叫“反革命”。
昔日中国谁要是摊上“反革命”的帽子不死也得脱层皮，甚至连累老父老母、妻子儿女、亲朋好友统统倒霉！因此，为了顺我者昌逆我者亡的政治需要又可以把任何行为都扣上“反革命”的帽子，好利用手中权力任意迫害。
按理说，这比传染上瘟疫更加恐怖的事必然让人们都唯恐避之不及；但这和任何事物一样，也曾经出现过有想方设法去当“反革命”的怪事：
昔日四川省南充市就有一个名字叫王仁吾的年轻人，此人大嘴斜肩个子单薄，是个肩不能挑手不能提监狱外监狱里都偷奸耍滑、好逸恶劳的货色。其父亲还是文化大革命前的小学校长，后来全家人只剩下了他一个人生活无着；偶尔还能够闻到离他家不远的看守
列宁用“革命”杀人获得政权，毛泽东学习列宁也依靠“革命”杀人大权在握，波尔布特学习毛泽东干脆以“革命”的名义把柬埔寨人杀掉占全国总人口的四分之一。反正“革命”就与“杀人”和一切“邪恶”结下了不解之缘！
“革命”可以用在任何一种事物上：如“革命军人”“革命干部”“革命领袖”“革命造反派”……等等、等等；连文化大革命中的打、砸、抢、烧、杀、强奸、割喉、吃人肉……等等无法无天的犯罪行为，都可以称之为“革命行动”！反之，与其相反的就叫“反革命”。
昔日中国谁要是摊上“反革命”的帽子不死也得脱层皮，甚至连累老父老母、妻子儿女、亲朋好友统统倒霉！因此，为了顺我者昌逆我者亡的政治需要又可以把任何行为都扣上“反革命”的帽子，好利用手中权力任意迫害。
按理说，这比传染上瘟疫更加恐怖的事必然让人们都唯恐避之不及；但这和任何事物一样，也曾经出现过有想方设法去当“反革命”的怪事：
昔日四川省南充市就有一个名字叫王仁吾的年轻人，此人大嘴斜肩个子单薄，是个肩不能挑手不能提监狱外监狱里都偷奸耍滑、好逸恶劳的货色。其父亲还是文化大革命前的小学校长，后来全家人只剩下了他一个人生活无着；偶尔还能够闻到离他家不远的看守
【引用】修改模糊照片的十种方法
2011-8-6 1:07:13 阅读163 评论2 62011/08 Aug6
【引用】修改模糊照片的十种方法
2011-08-05 19:53:47| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大中小 订阅
本文引用自ailaoan《修改模糊照片的十种方法》
照片处理清晰的10种一般方法.
照片处理清晰的10种一般方法.:
照片除了调整曲线,色价,亮度对比度,各种锐化外还用到以下方法把照片做的更清晰:
1.可以复制一层,图层属性改为柔光,调整透明度.
2 可以复制一层,属性叠加,也调整透明度.
3.复制一层,去色,ps 自带滤镜-其他-高反差保留[调整数值],然后图层属性为叠加.
4.图像改为cmyk颜色模式,分别调整不同通道的色阶.然后转为rgb模式.
5.如果制作黑白的,做好后可以用黑白渐变映射增加通透感.
6.做黑白的,可以选好的通道-单色干净通道比如红色通道,全选ctrl+a,然后复制ctrl+c,点回rgb通道,到图层粘贴复制的通道.ctrl+v,再调整色阶等.
7,局部选区比较灰暗的地方[选区方法很多,一般就用自由套索或直线套索],羽化后拷贝为新图层[羽化大一点,拷贝为新图层方法:ctrl+j],然后调整曲线色阶等,如果出现和周围区别大就用图层蒙板,或降低透明度.
8.如果照片很淡,曝光全面过度,可以先复制一层或多层,图层属性都为正片叠底,合并后处理.
9. 如果照片很暗,可以复制一层或多层,结合透明度调整,图层属性都为滤色.
10.复制一层干净通道,调整色阶后照亮边缘,把不需要清晰的地方涂黑,点选该通道[ctrl+鼠标点该复
2011-08-05 19:53:47| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大中小 订阅
本文引用自ailaoan《修改模糊照片的十种方法》
照片处理清晰的10种一般方法.
照片处理清晰的10种一般方法.:
照片除了调整曲线,色价,亮度对比度,各种锐化外还用到以下方法把照片做的更清晰:
1.可以复制一层,图层属性改为柔光,调整透明度.
2 可以复制一层,属性叠加,也调整透明度.
3.复制一层,去色,ps 自带滤镜-其他-高反差保留[调整数值],然后图层属性为叠加.
4.图像改为cmyk颜色模式,分别调整不同通道的色阶.然后转为rgb模式.
5.如果制作黑白的,做好后可以用黑白渐变映射增加通透感.
6.做黑白的,可以选好的通道-单色干净通道比如红色通道,全选ctrl+a,然后复制ctrl+c,点回rgb通道,到图层粘贴复制的通道.ctrl+v,再调整色阶等.
7,局部选区比较灰暗的地方[选区方法很多,一般就用自由套索或直线套索],羽化后拷贝为新图层[羽化大一点,拷贝为新图层方法:ctrl+j],然后调整曲线色阶等,如果出现和周围区别大就用图层蒙板,或降低透明度.
8.如果照片很淡,曝光全面过度,可以先复制一层或多层,图层属性都为正片叠底,合并后处理.
9. 如果照片很暗,可以复制一层或多层,结合透明度调整,图层属性都为滤色.
10.复制一层干净通道,调整色阶后照亮边缘,把不需要清晰的地方涂黑,点选该通道[ctrl+鼠标点该复
【引用】唱红后的和尚在忙啥
2011-7-26 19:09:55 阅读313 评论12 262011/07 July26
看傻国人，惊呆世界，前无古人，后无来者的世纪宗教唱红大比拼，随着90大寿庆典的结束，终于脱墨退场。客观公正的说，在各教派争相登台献艺的过程中，亮点还是在和尚那里。尤力这样说，并非因为和尚和俺一样是光头，惺惺相惜。
光头固然有着先天的优势，却未必能成为世人瞩目的焦点。和尚之所以能从各教派中脱颖而出，歌惊四座，俺分析应该得益于以下优势。即平时少荤，故音质清越；心宽体胖，故中气十足；每日诵经，故声音洪亮。
有句话叫得胜回朝。以此类推，应该是得胜回庙。遗憾的是唱红以后，和尚们不仅心像子弹一样飞，人也像子弹一样飞了。
之前，和尚是以承继达摩老祖的衣钵为荣的。唱红以后，和尚们不但远离了佛理，也没有顺理成章的转化为共产主义的信徒。信仰的丢失，让和尚们无所适从。病急乱投医，迷茫中的和尚只好向张天师的后人咨询因果。这样的场景，也真让达摩老祖羞对太上老君了。
众所周知，出家人是崇尚六根清净的。所谓六根具体说就是色、贪、荤、偷、杀、酒。这也是佛家的六大戒律。我们不妨就从六根上看看众僧在唱红之后的表现。
色：一直以来佛教都宣称色即空。不过那是从前的认识。现在看“色”亦如坡上绿草，枝上红花，不仅可触可摸，亦可嗅可折。如今是十个和尚九个骚，就这一个不骚的留在了半山腰。却也是卿卿我我情未了，惊呆了枝头小黄鸟；都说和尚苦难熬，哪知庙里能藏娇！
和尚在庙里是吃腻了馒头的。可这两个“馒头”还是引起了这位高僧的好奇
光头固然有着先天的优势，却未必能成为世人瞩目的焦点。和尚之所以能从各教派中脱颖而出，歌惊四座，俺分析应该得益于以下优势。即平时少荤，故音质清越；心宽体胖，故中气十足；每日诵经，故声音洪亮。
有句话叫得胜回朝。以此类推，应该是得胜回庙。遗憾的是唱红以后，和尚们不仅心像子弹一样飞，人也像子弹一样飞了。
之前，和尚是以承继达摩老祖的衣钵为荣的。唱红以后，和尚们不但远离了佛理，也没有顺理成章的转化为共产主义的信徒。信仰的丢失，让和尚们无所适从。病急乱投医，迷茫中的和尚只好向张天师的后人咨询因果。这样的场景，也真让达摩老祖羞对太上老君了。
众所周知，出家人是崇尚六根清净的。所谓六根具体说就是色、贪、荤、偷、杀、酒。这也是佛家的六大戒律。我们不妨就从六根上看看众僧在唱红之后的表现。
色：一直以来佛教都宣称色即空。不过那是从前的认识。现在看“色”亦如坡上绿草，枝上红花，不仅可触可摸，亦可嗅可折。如今是十个和尚九个骚，就这一个不骚的留在了半山腰。却也是卿卿我我情未了，惊呆了枝头小黄鸟；都说和尚苦难熬，哪知庙里能藏娇！
和尚在庙里是吃腻了馒头的。可这两个“馒头”还是引起了这位高僧的好奇
10位相关人士点评京沪高铁安全效益等问题
2011-7-25 1:55:18 阅读349 评论3 252011/07 July25
【受访专家名单】
施仲衡 中国工程院院士
何祚庥 中国科学院院士
胡酃酃 国际铁路联盟中国首席代表
周翊民 铁道部原副总工程师、“高铁办”副主任
臧其吉 铁道部铁科院研究员，高铁轮对专家
牛得田 北车集团长春轨道客车公司总工程师
常振臣 北车集团长春轨道客车公司副总工程师，高铁网络控制系统专家
刘长青 北车集团长春轨道客车公司铁路客车开发部书记
董 焰 国家发改委综合运输研究所原所长
杨 浩 北京交通大学教授
1 高铁安全如何保障
高铁安全主要包括车辆结构安全，车内防火安全，车辆运行控制安全，线路基础、轨道安全等几大方面。
新京报：车辆结构安全怎么保证？
常振臣：车辆结构安全的核心在“转向架”上。这是连接火车车厢和铁轨的结构。整个转向架由车轮、减震、传动、制动装置等组成。
转向架上的轴承如果温度过高，导致“抱死”，就会出现车毁人亡惨剧。我们在车轮轴承、电机轴承、齿轮箱轴承上都有温度传感器，一旦超温，车辆控制系统就自动限速。380B（京沪高铁将运行CRH380A和CRH380B列车）全车有1054个传感器，实时传递全车速度，温度，压力，并进行预报警。
牛得田：针对CRH380B转向架，我们已经做了9种部件失效情况下的运行监测。比如让转向架弹簧断了，火车300公里时速下依旧可以安全停车。
施仲衡 中国工程院院士
何祚庥 中国科学院院士
胡酃酃 国际铁路联盟中国首席代表
周翊民 铁道部原副总工程师、“高铁办”副主任
臧其吉 铁道部铁科院研究员，高铁轮对专家
牛得田 北车集团长春轨道客车公司总工程师
常振臣 北车集团长春轨道客车公司副总工程师，高铁网络控制系统专家
刘长青 北车集团长春轨道客车公司铁路客车开发部书记
董 焰 国家发改委综合运输研究所原所长
杨 浩 北京交通大学教授
1 高铁安全如何保障
高铁安全主要包括车辆结构安全，车内防火安全，车辆运行控制安全，线路基础、轨道安全等几大方面。
新京报：车辆结构安全怎么保证？
常振臣：车辆结构安全的核心在“转向架”上。这是连接火车车厢和铁轨的结构。整个转向架由车轮、减震、传动、制动装置等组成。
转向架上的轴承如果温度过高，导致“抱死”，就会出现车毁人亡惨剧。我们在车轮轴承、电机轴承、齿轮箱轴承上都有温度传感器，一旦超温，车辆控制系统就自动限速。380B（京沪高铁将运行CRH380A和CRH380B列车）全车有1054个传感器，实时传递全车速度，温度，压力，并进行预报警。
牛得田：针对CRH380B转向架，我们已经做了9种部件失效情况下的运行监测。比如让转向架弹簧断了，火车300公里时速下依旧可以安全停车。